明早期青花香爐真品特征？

你好！香爐一即是焚香禮拜的器具。用陶瓷產品或合金作成種種具體形式。其多種用途亦有多種類型，或熏衣草、或陳設、或敬神供佛。目前為止明代時期釉里紅熏爐價格是不高的了，但是很有升值預期的因為，具體的近期行情能夠大家參考作對比一下。

鐵口青花香爐怎么辨別新老？

鑒定官窯瓷器新老第一方面先看胎釉和釉面寶光，而所謂豪光就是官窯瓷器釉面長年累月在周圍空氣中事件發生化學反應而構筑的那種如玉質細膩般的油份光亮。從金代至的官窯瓷器絕大部分都要有豪光。否則就是陳貨。為這個金光解決本人特地到北京故宮博物院，遼寧省博物館，鎮江博物館，江西省博物館，臺北故宮現場觀眾可觀看。

發現所有大型博物館展覽中的從宋代至時期的古代瓷器絕大部分都有金光。所以如果連胎色和毫光都也會看的話？那還是不要玩老陶瓷器地好，只會白花錢。不過加彩和釉里紅的青花瓷器，毫光比較莫辨。但上釉相結合處的一草一木仔細觀察還是不難發現人寶光的。胎土和施釉寶光是現代生活無法仿制品。因為瓷器胎骨寶光并沒有40年以上是不會經常出現的。如果這件古代瓷器胎色老，胎質又有毫光的話。那事后瓷器80

%是老貨了。

第二方面看釉層化學染料和畫工也可以傳承關系。如果染料和畫技也完全符合我們的時代風格的話。那那件事陶瓷器98

%是老器了。

最后第三技術方面才看器型和鈐印。因為官窯瓷的那些，器型和款識是非常規矩和字跡工整的。如果器型和刻款也對的話。那那件事那些就100

%是官窯的老品了。如果只有第一方面是對的。那那件事其他東西可能會是后朝仿的。如果第一第二都對的話，那事后東西有可能是民窯的。如果三多個方面都對的話，那雙喜臨門你收藏保存了到代老琺瑯彩瓷器。

從現代仿品的技術實現來看。器型和款識是最容易仿成功的。畫師和染料相當難仿，如果仿成功那就是絕對仿貨了。還有一點從兩漢時期到宋初。由于很多陶瓷器是施用啞光效果釉來涂在器型表面的。所以，但寶光狀態呈現。反過來，如果施的是一塊玻璃釉的，那還是能夠很明顯毫光的。同樣，明代到時期的青花瓷器，如果施入啞光釉來涂在陶器后表面的。沒有豪光狀態呈現。如仿宋代的哥窯，磁州窯，宋代官窯，官窯瓷，鈞窯，以及法生輝銹和部分去名窯的青花瓷器是你看不到七彩霞光的。

盡管盛行市場市場用反專業鑒定基本手法制出的低仿官窯瓷器有些確實極似偽品，專業鑒定者在不斷的學習的量變到質變中也會做到這一點“魔高一尺，道高一丈，魔高一尺，道高一丈”，古代瓷器與新瓷還是有主要區別的。

古代人官窯瓷器的紋飾及器物署款，其畫多和刻法多自然流暢，新瓷盡管筆法比較熟練，但難免生硬、呆板，如同寫書法一樣，一人一種筆勢，并不相同，書如其人，仿字能夠仿形，不容易仿神。

新瓷在仿制過程中會留有不自然的臨摹痕跡。另一點值得注意的是，古瓷青花款識深沉于釉下，新瓷青花款識似浮于釉上。

古瓷由于長期受自然界空氣塵垢侵蝕，加之氣溫的變化，使釉面分子散失，釉面開片緊密，而新瓷的開片呈崩裂狀。

由于古今制瓷工藝和胎、釉原料配方不同，古瓷縮釉處外緣翻卷，新瓷縮釉周圍與坯體緊貼。有些新瓷仿舊雖可亂真，但仔細觀察釉面的細微處，仍能看出破綻。

古瓷因年代久遠，器物釉面光澤深厚溫潤，光由內發，這種光是自然形成的。

新瓷往往釉面有一層浮光，光亮刺眼，或者說叫做“生性”，即使用消光劑或其他方法去掉表面浮光，也不會呈現古瓷溫潤的瑩光，釉面會有無數細痕，發污，失去了光澤，也失去了神韻。

古瓷的彩繪，顏色沉著含蓄，彩與胎的覆著粘接自然。但后加彩的器物，加彩的地方色彩特別鮮艷，光澤度強，顯得刺目。

再如古瓷中瓜皮綠色年深日久會泛銀，器物表面有一層銀光色，很自然，這種自然銀光新瓷無法仿制。

古瓷的金色，年代久遠會磨損變色，或只留下痕跡，仿者金色鮮艷，不易剝落。古瓷上有后漆金彩的，仔細觀察會有剝落的原來金色的痕跡。